الناس عنه ، ورحلوا إليه في كتاب الترمذي ؛ لانفراده بالمغرب في وقته بسماعه على أبي الفتح الكروخي ، وهو طريق جليل عال مسافة ورتبة ، وكان عنده من مصنف الترمذي نسخة بخط شيخه أبي الفتح المذكور وعليها خطه له بسماعه منه فممن رحل إليه الأستاذ الحافظ أبو محمد عبد اللّه بن الحسن القرطبي ، وأبو علي الرندي ، وأبو محمد بن حوط اللّه ، وأخوه أبو سليمان ، وأبو الربيع بن سالم ، وغيرهم ، وكل هؤلاء أخذ عنه المصنف ولهجوا بروايته حتى قيد في ذلك الحافظ أبو محمد القرطبي يصف جلاله هذا الطريق ، ويتكلم علي رجاله - رجلا ، رجلا وانتشار الطرق إليهم إلى ما يلائم هذا ، مع اتصال التقييد فيه كما يجب ، وحدث عنه من شيوخنا أبو عثمان سعد بن محمد الحفار - وهو آخر من سمعه على الحاج المذكور ، وروى عنه أيضا من شيوخنا الحاج أبو محمد بن عطية ، وأبو يحيى بن عبد الرحيم - وهو آخر من حدث عنه بإجازة . 682 - علي بن محمد القيسي الضرير أندلسي ، أراه من أهل مالقة ، يكنى أبا الحسن له رحلة أخذ فيها عن أبي الطاهر السلفي ، روى عنه الأستاذ الحافظ أبو محمد القرطبي المالقي - وذكره ، وقفت عليه بخط ابنه الأستاذ الزاهد أبي بكر حميد - رحمه اللّه - . 683 - علي بن الفخار ، من أهل جيان مقرئ ممن أقرأ ببلده روى عنه أبو الأصبغ عبد العزيز بن يوسف بن هذيل ، ذكره قريبنا الخطيب أبو محمد بن أيوب « 1 » . 684 - علي بن موصل ، كان ببلنسية - وأظنه من أهلها ، يكنى أبا الحسن مقرئ روى عنه شيخنا أبو عبد اللّه بن جوبر البلنسي ، وذكره في برنامجه فيمن تلا عليه القرآن ، وكانت تلاوته عليه في حدود سنة 590 ه . 685 - علي بن عبد الصمد بن محمد بن يعيش الغساني ، من أهل منكب ، يكنى أبا الحسن أخذ عن أبيه المقرئ أبي محمد ، وعن أبي بكر الكتندي ، وأبي القاسم بن سمجون ،

--> ( 1 ) الذيل والتكملة / 378 .